知韓識韓不哈韓，比較研究為台灣

 實在是太累了。。。
論文口試本完成到口試之前的一個禮拜，先用韓文寫完一篇來自顧問公司委託的台韓關係現況分析報告書；論文通過口試之後，又在毫無喘息之下，緊接著撰寫一篇關於「韓國中央選舉管理委員會組織演變與職能業務」的小型研究計畫書。總算趕在七月前搞定三份有時間限制的計畫，而這個令人抑鬱的學期也好不容易熬了過來。
不過，緊接著而來的，則還有論文修改與上傳、撰寫研討會論文、合寫期刊論文、完成出版社所提出的寫書計畫，以及個人想申請的專書翻譯計畫與海外研修計畫等大大小小的事情橫在眼前。與此同時，還得試圖超越大環境的限制，「逆風而行」的尋找下一個能安身立命之所在。

延世大學校園內的櫻花
 四月中是韓國櫻花盛開的季節。在韓國的期間，每年最期待的就是白色櫻花盛開與綠色銀杏葉變黃的時候。
 

一直蠻喜歡韓國插畫家所出的插畫集與手繪明信片。
2011年八月間去韓國進行兩週訪談時，趁著週日空擋回到大地教會(온누리교회)參與禮拜。在教會的推喇奴書店(두란노)，看到了一組共14張，名為「人生是兜風（郊

除夕夜，先派先出我的愛團 카라（KARA），向各位獻上愛與祝福：
 
밝아오는 새해도 풍성한 기쁨 속에 뜻하신바 모든 일을 성취하시길 기원합니다.～願新的一年，您也在豐盛的喜悅之中，所有

尹道賢（윤도현）是我最喜歡的韓國歌手，以他為中心的樂團 "YB"（官網http://www.ybrocks.com/）則是韓國本土的搖滾天團。
YB「尹道賢樂團」成員合影。站在最中間的就是尹道賢。

關於這次韓國選舉的結果，若說沒有點失落感是騙人的。但失落感的由來，並不是因為朴槿惠的當選。畢竟，身為一個外國人只能恭喜與祝福朴槿惠的勝選，且完全沒有立場去譴責或批評她的當選。
因此，感到失落的原因乃在於：完整地目睹到韓國進步派，在黨內的競爭邏輯以及泛進步派內的競爭邏輯的雙層賽局之中，如何依著理性的考量，為了各自的政治利益，而將原本有利的選戰開局優勢用盡，最後以百萬左右的得票差距輸掉了選舉。
由於李明博施政的觀感實在太差，所以主張「政權輪替」的聲浪實在不小。但民主統合黨沒有更適當的人選，安哲秀的新政治雖然受歡迎卻又不願意接受「整合」的檢驗，朴槿惠雖然有爭議性但認知度卻最高，而相較進步陣營的未能整合，卻促成了反親盧派政治勢力再執政的新保守派集結。
整合的破局，使得氣勢轉向朴槿惠。緊繃的選情雖然拉高了投票率，但比起年輕族群，年長者在危機意識之下衝出了更高的投票率。這印證了，凡事，都是「比較」而來的。

大學時基於對「服務性社團」以及對「台灣社會」的想像，選擇參加了台大農村服務社（幾年前聽說倒社了，現在不知是否還在）。當時農服社辦在綜合教室禮堂後方的地下室，地下室有個桌球桌，農服社辦就在球桌旁的第一間，旁邊則是從沒看到有人進出過的「覺民學會」。 大一下要升大二時，心中似乎有個什麼莫名的理想，因此決定出來競選社長，以對抗那時被某系學長所把持的社團。但最後不敵有該系學長們支持的同學，慘敗之下，最後倒是被收編成社團的學術部長。既然身為學術部長，那麼想像之中應該做些符合「學術」形象的活動，因此決定組織起讀書會。不過由於當時農服社員人數不多（經常出席活動之社員不到三十人）之下還分了三個組，因此社員之間的跨組橫向聯繫十分不佳，每次讀書會的人數都不會超過十個人。 為了吸引更多人參加，因此選書之時，更不敢選則太過嚴肅的書籍來進行討論。只是，在輕鬆易讀的原則之下，隨手選的芥川龍之介的短篇小說集，裡面的〈竹藪中〉一文，卻意外地成為我日後思考與觀察社會現象的參考座標。 

從去年首爾市長補選開始，我就一直非常關注著南韓政壇所刮起的「安哲秀旋風」。理由在於「安哲秀現象」是一種：在現有的政治格局之中，對”現狀不滿之民氣”聚集在一位擁有超凡領袖魅力（charisma）的指導者之下，嘗試尋找突破口的奇特政治現象。 
然而，儘管安哲秀代表了多高的理想性，只有在投入實際政治過程之中時，我們才能看到他的極限到何處。結構與環境的因素、個人政治經驗的有限，再加上對比過往曾有過的進步陣營整合經驗，其實在在都透露出安哲秀所面臨的現實政治困境。但即便我依照客觀條件的判斷，已經認定文在寅幾乎就是整合後的人選（因此才會特意去寫出關於文在寅生平的介紹），但實際上仍舊希望安哲秀能拼到最後一刻，讓我們瞧瞧挑戰現行政治結構的極限為何。
可惜的是，天才如安哲秀，最終也跟你我一樣，不過是一位平凡人。即便身負了多少人的期望與期許，最終也會選擇對自己最有利方式來下台。雖然南韓進步陣營的支持者可以解讀為，這是一個「再一次的美麗讓步」，「我們都欠了安哲秀債，因此要用拼命用政權輪替來還這個債」。但事實上在民調必輸的狀況之下，不參與整合民調後的宣佈退選，是安哲秀本人最有利的選擇，而不是對「泛進步陣營」。另一方面，保守陣營當然就毫不客氣地指責文在寅與安哲秀不過同時進行了一場政治騙局，這一場秀不過是「了無改革之意的舊政治模式」。
但對於旁觀者的我來說，在對於安哲秀抱持著浪漫主觀的期待的同時，卻又得懷抱著冷靜客觀的政治學觀察，真是一件痛苦的事情。其實，用冷靜客觀的角度來分析，事實上賽局理論早已告訴我們，由於資訊的不完全、一次性的交易過程，以及因為賽局之外還另有賽局，會使得行動者只能做出在既定條件下有利於個人的選擇，而無法得到最有利集體的選擇。

由於韓國總統選舉不到六十天，因此興起了一個念頭，想要好好地用簡單的文字敘述，把當前韓國「政治困境」整理的更清楚。但在回過頭來檢視自己寫過的東西之時，突然發現了一篇四年前所寫，但至今似乎仍舊適用的文章。這一篇名為：「燭火背後公民社會的幽靈：南韓民主鞏固的課題」，是2008年我人在韓國，在目睹首爾廣場與清溪川廣場上聲勢浩大的燭火示威後所寫下的觀察短文。
當時曾將此文略為濃縮，並先後投稿到兩份報刊。但由於沒有收到任何的回信，又看到之後部份媒體上被登載出來的相關評論文章，有些不但立論偏頗，甚至與「事實」描述有段距離。

關於寫作，我個人的方法常常是就先觀察議題，然後先不管想得完不完整馬上先紀錄下想法，並且貼出在FB上面，再看有沒有人能給些回應。
先不管別人的回應是一句或兩句，往往到最後都可以刺激出更多的想法。之後再就稍有討論之後的想法，順一遍後轉到網誌上，做這動作主要是方便以後回頭來查詢，並且比較好再修改。
其實我一開始並沒有很有意識到做這件事情的功效。但後來發現有幾個好處：

一、多做幾次會發現自己比較有所關懷，或自己必須去關懷的部份為何。我發現，就自己的關心上，我會寫與韓國政治有關的部份；就他人所關心上，我會寫別人對韓國有興趣的部份；就授課需求上，我開始整理關於韓文或韓國政治的補充教材。
二、同一個議題以不同角度來寫時，會引伸出更多自己未曾注意到的面相。雖然有時候自認為對一件事情很瞭解，然而多逼自己用不同的面相來觀察時，往往會發現到過去未曾注意到的盲點。
三、我們學術工作者的寫作習慣，往往都是需要一段時間的醞釀，建構好理論概念後才覺得能下筆。因此對於剛發生的事物，並不習慣新聞學式的馬上反應。然而，也就是如此，有時候沒辦法將理論與現實結合。因此這樣的練習可以讓我們保持與現實感的連結，並且可以找到很多有趣的研究主題。
只不過，這樣的練習到底值不值得，我也有些懷疑，主要理由是：
一、閱讀者習慣的改變，使得期待的回應不若過往寫部落格的效果。以前我跟幾個朋友都有寫部落格的習慣，彼此都會在對方文章下面留言討論，事實上激發出不少有趣的想法，但現在，的確是比較難期待深入的討論。
二、直覺式的反應寫多了，多少也會對會對學術文章的寫作產生反彈。主要是寫網誌不用每句話都引經據典，也不用每件事情都很明確地求証，這種寫法其實比寫學術作品爽快許多。。。
三、最後則是時間的問題。雖然寫每一篇不花多少時間，但時間還是在這樣的寫作中過去，而且，事實上並沒有辦法化作為學術工作領域上實際的credit。