目前分類:「江南style」的多視角討論 (6)

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一支舞曲嗨翻全球?

電臀馬丁高喊ale ale ale,有點過氣了;扮裝Gaga低吟wu la la,大概還可以;

至於亞洲人,恐怕從來不在風景內?你說,我想,似乎就是,如此這般。

直到今年夏天,一個揮著空鞭假騎馬的韓國胖叔,打破了一切定律……


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一早就看到在「日本靜岡縣立大學」講授韓國社會論的小針進教授,於朝鮮日報的「海外時論」專欄,發表了一篇名為「江南style在日本不流行的理由」('강남스타일'이 일본에선 유행하지 않은 이유)的評論。覺得他的觀點還蠻有意思,所以將其立論稍微整理如下:


静岡県立大学 国際関係学部国際言語文化学科 
小針 進教授

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由於「江南style」的全球風行,讓不少人以為這首歌的成功是K-pop(韓國流行音樂)長期努力累積後的必然成果。日前蘋果日報的一篇文章就是其中最好的代表。

其實,透過韓流明星一波又一波的努力,現在世人都開始知道,所謂的韓流K-pop明星其特色在於:由一群俊男或美女所組成的團體;這些俊男美女中,多有能說外語能力者(中、日、英);歌曲曲風類似電音並且歌詞不斷反覆,其中又夾雜著大量的英文;舞蹈動作整齊整齊劃一並且會有幾個簡單的招牌動作;在海外活動時,依照語言能力分批進行。此外,我們也聽聞主要的幾個韓國演藝經紀公司(JYP, YG, SM)如何努力地去推廣海外市場,也知道了惡名昭彰的韓星練習生制度。

然而,這些或可作為說明「江南風格」成功的背景,但絕對不全是他成功的理由。事實上,Psy的全球性成功,也正好能幫助我們理解:為何過往的韓流,為何始終只能在亞洲吹襲,卻無法變成真正的主流文化之原因。

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寫在前面:之前所寫的"「江南style」的 B 咖文化"一文,寫作目的在於探討這首歌在韓國所引發的文化現象。而寫作的背景則是因為剛好當時韓國社會中把「安哲秀旋風」與「江南style」,同樣歸類為非主流的 B級文化。也因此,並沒有完全把焦點擺在這首歌的崛起原因,以及其在商業上的成功對文化內容產業所帶來的啟示之上。在此稍微增改一下前文,並希望能把這兩部份的想法說得更清楚一點。而這篇文章打算只用純文字的方式,因為在前作裡面已經有夠多足以輔佐說明我觀點的圖片了。
 

「江南style」的跨國風行與其成功之啟示 
 

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截至今日2012.08.28南韓演藝經濟公司”YG娛樂旗下的藝人PSY싸이江南style2012.07.15發行),在youtube上的點閱次數已經堂堂超過六千五百萬回。

這是本名朴載相(原名박재상,藝名싸이)的第六張專輯(싸이 6甲)。這位以誇張的演出方式著稱的韓國歌手與製作人,曾讀過美國波士頓大學的國際企業系和柏克利音樂學院(Berklee College of Music)。而這首「江南style」,由於混合了電音跟Hip Hop的曲風,再加上誇張的騎馬舞舞步,因此在海外亦吸引了許多目光的注意。只是「江南style」之所以能獲得如此之成功,除了表面上反覆的音樂節奏和誇張的表演形式之外,其實有幾點值得分析和探討的部份,因為它正是文化與經濟全球化現象中,擁有在地文化風格與內含,並透過網際網路與傳播工具快速流通的代表性文化內容商品


싸이的第六張專輯:"6甲",韓文中,"匣"(卡匣)的發音等於"甲"(甲等、一等),因此專輯名稱取此同音漢字。
 

 

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在「江南Style」紅透半邊天的同時,席捲韓國政治圈的安哲秀旋風(關於安哲秀旋風請參閱我的短評)被某些”主流”的政治或文化評論人視為等同於「江南style」(B級文化)的”B級政治”。

 這些人所謂的B級,是指相對於正統、常規、主流的非正統、非常規、非主流型式。日前韓國先鋒報就以안철수 원장은 강남스타일?… “대안정치로 불러달라”(安哲秀院長是江南style?...他請大家稱呼其為"替代方案政治")做為其封面故事。

「安哲秀現象」被視為B級政治的最主要原因在於,他的出現超越了主流政黨政治的想像,並且無法預測其結果。

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