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一早就看到在「日本靜岡縣立大學」講授韓國社會論的小針進教授，於朝鮮日報的「海外時論」專欄，發表了一篇名為「江南style在日本不流行的理由」（'강남스타일'이 일본에선 유행하지 않은 이유）的評論。覺得他的觀點還蠻有意思，所以將其立論稍微整理如下：
静岡県立大学 国際関係学部国際言語文化学科
小針 進教授
在一個課程之中，小針教授播放江南style給上他課的日本大學生看時，卻發現當江南style紅遍世界之際，在他課程中的三十名學生裡，只有三名知道這個MV。這個現象引起他很大的好奇。當然，論者可以說是因為江南style爆發的八、九月時，日、韓因為島嶼衝突，造成其無法走紅日本。只是，或許雖然此為可能之原因，但對比韓劇在此過程中收視率並未降低、甚至少女時代新歌oh！進入日本後，一週之內就獲得CD與DVD銷售排行的第一名，從韓流仍舊維持其強勁力道的現象來看，江南style的未能風行於日本可能有其他因素。而他認為可能解釋的理由有二：
其一、在日本，使用youtube走紅的機會不大。例如少女時代、kara、東方神起，亦或是big bang，他們都是透過所屬企劃社在日本經由cd販賣、演唱會以及電視演出等手段，做出一系列的行銷企劃。
其二、日本市場需要的，是本土市場中所缺乏的元素。類似psy的搞笑中年男子，在日本本土市場並不缺乏。而受歡迎的韓國男藝人，其形象還是諸如裴勇俊和張東健等（主流）韓星。
小針教授最後回到以韓流做為軟實力以及公共外交的觀點，建議韓國政府應該散發出「不與普通日本人為敵的」公共外交訊息，並積極去開發日本大眾文化中仍未開發的部份。
以上為原文簡單的整理。理論上，會去上小針教授課的日本學生，或多或少都是對韓國文化或是韓流有興趣的日本青年。然而，竟然連在這類關心韓國文化的青年之中，只有如此低比例的學生知道這個MV，對比江南style在台灣新聞媒體大幅報導下幾乎眾人皆知的狀況，日本青年的冷漠其實是一件很有趣的現象。
但，由於我本人不住在日本也未長期觀察日本大眾文化，因此對於實際上：「江南style是否真的在日本不流行？」、「若不流行其原因為何？」、「網路行銷在日本的適用性如何？」，以及「其他的韓流現象是否受到日韓關係生變的衝擊？」……等關鍵性資訊無法明確掌握。也因此無法對小針教授的論點提出公正客觀的回應。
不過，在閱讀完他的看法之後，卻也出現了幾點感想與省思之處，主要有五：
一、必須反省檢討過去一些視以為理所當然的「全稱式用語」，諸如「跨國風行」、「席捲全球」等字詞的使用上，必須更加小心。仔細回想，當我在述說江南style的風行全球時，事實上心裡或許只是想著：江南style可以在美國和英國爆紅。如此說來，原來我心中的全球，是不是只是等同於英美？
二、必須小心自己過於將目光焦點放在所謂「韓國的角度」以及「韓國的脈絡」來分析韓國事務的傾向。事實上如果沒有適切的「比較觀點」與立論的「理論基礎」，單純的 case study 一不小心就會成為「自我證成」的無限循環。
三、在台灣，關於日本的理解，或許在某種程度上會比對韓國的理解還要來得更有需要與更形重要。特別是在大眾文化上，日本在某些領域其實是在領導世界潮流（諸如漫畫、動畫還有玩具）；此外，由於自身消費市場的龐大，以及核心技術的掌握，導致日本的全球化戰略也與其他國家有諸多不同之處，並且與台、韓產生有趣的互動關係，我個人應該多擴展對日本在這些面相上的視野與瞭解。
四、過去我也曾經想要做類似小針教授提問方式的研究計畫，例如：「台灣無法出現左派政黨的理由？」只是，這類反面的提問如果不用比較觀點來切入，根本沒有辦法提出整全式的說法或參考答案。
五、雖然我也認為，或許就只是：兩國關於獨島/竹島在外交上的論戰，弱化了在網路上推廣江南style的力道（timing說）。但小針教授所提，關於韓國的藝人經紀公司在日本"行銷之手法"與推出"產品之特色"，或許才是全文之中，最值得我們進一步去思考與研究之處。
静岡県立大学 国際関係学部国際言語文化学科
小針 進教授
在一個課程之中，小針教授播放江南style給上他課的日本大學生看時，卻發現當江南style紅遍世界之際，在他課程中的三十名學生裡，只有三名知道這個MV。這個現象引起他很大的好奇。當然，論者可以說是因為江南style爆發的八、九月時，日、韓因為島嶼衝突，造成其無法走紅日本。只是，或許雖然此為可能之原因，但對比韓劇在此過程中收視率並未降低、甚至少女時代新歌oh！進入日本後，一週之內就獲得CD與DVD銷售排行的第一名，從韓流仍舊維持其強勁力道的現象來看，江南style的未能風行於日本可能有其他因素。而他認為可能解釋的理由有二：
其一、在日本，使用youtube走紅的機會不大。例如少女時代、kara、東方神起，亦或是big bang，他們都是透過所屬企劃社在日本經由cd販賣、演唱會以及電視演出等手段，做出一系列的行銷企劃。
其二、日本市場需要的，是本土市場中所缺乏的元素。類似psy的搞笑中年男子，在日本本土市場並不缺乏。而受歡迎的韓國男藝人，其形象還是諸如裴勇俊和張東健等（主流）韓星。
小針教授最後回到以韓流做為軟實力以及公共外交的觀點，建議韓國政府應該散發出「不與普通日本人為敵的」公共外交訊息，並積極去開發日本大眾文化中仍未開發的部份。
以上為原文簡單的整理。理論上，會去上小針教授課的日本學生，或多或少都是對韓國文化或是韓流有興趣的日本青年。然而，竟然連在這類關心韓國文化的青年之中，只有如此低比例的學生知道這個MV，對比江南style在台灣新聞媒體大幅報導下幾乎眾人皆知的狀況，日本青年的冷漠其實是一件很有趣的現象。
但，由於我本人不住在日本也未長期觀察日本大眾文化，因此對於實際上：「江南style是否真的在日本不流行？」、「若不流行其原因為何？」、「網路行銷在日本的適用性如何？」，以及「其他的韓流現象是否受到日韓關係生變的衝擊？」……等關鍵性資訊無法明確掌握。也因此無法對小針教授的論點提出公正客觀的回應。
不過，在閱讀完他的看法之後，卻也出現了幾點感想與省思之處，主要有五：
一、必須反省檢討過去一些視以為理所當然的「全稱式用語」，諸如「跨國風行」、「席捲全球」等字詞的使用上，必須更加小心。仔細回想，當我在述說江南style的風行全球時，事實上心裡或許只是想著：江南style可以在美國和英國爆紅。如此說來，原來我心中的全球，是不是只是等同於英美？
二、必須小心自己過於將目光焦點放在所謂「韓國的角度」以及「韓國的脈絡」來分析韓國事務的傾向。事實上如果沒有適切的「比較觀點」與立論的「理論基礎」，單純的 case study 一不小心就會成為「自我證成」的無限循環。
三、在台灣，關於日本的理解，或許在某種程度上會比對韓國的理解還要來得更有需要與更形重要。特別是在大眾文化上，日本在某些領域其實是在領導世界潮流（諸如漫畫、動畫還有玩具）；此外，由於自身消費市場的龐大，以及核心技術的掌握，導致日本的全球化戰略也與其他國家有諸多不同之處，並且與台、韓產生有趣的互動關係，我個人應該多擴展對日本在這些面相上的視野與瞭解。
四、過去我也曾經想要做類似小針教授提問方式的研究計畫，例如：「台灣無法出現左派政黨的理由？」只是，這類反面的提問如果不用比較觀點來切入，根本沒有辦法提出整全式的說法或參考答案。
五、雖然我也認為，或許就只是：兩國關於獨島/竹島在外交上的論戰，弱化了在網路上推廣江南style的力道（timing說）。但小針教授所提，關於韓國的藝人經紀公司在日本"行銷之手法"與推出"產品之特色"，或許才是全文之中，最值得我們進一步去思考與研究之處。
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