朝鮮日報2014年專題報導系列的回顧特輯之中，我認為最有趣的專題當屬「漢字文盲」報導系列。該報導系列第二十五回的最終報導，標題為：”[一同脫離漢字文盲吧] 漢字是語彙能力提昇的鑰匙…在所有科目學習都必須活用”。
在這則報導所附的圖中，朝鮮日報整理了韓國「漢字教育變化」的大事紀如下：
1970 依據韓文專用化政策將漢字排除在小學教科書之外；
1992 將國、高中漢文科目自必修轉為選修；
1993 將漢文排除自大學修學能力考試科目之外；
2000 漢文與第二外國語一同成為2001年度大學能力測驗考試選擇科目；
2008 歷屆國務總理共二十名連署向青瓦台提出「小學漢字教育呼籲建議書」；
2009 在「2009修訂教育課程」中、小學泛教科學習主題中加入漢字。各個學校則在創意體驗活動時間中，加入漢字教學時間
2014.9 教育部表示，自2018年起，將推動小學三年以上教科書中並列韓文與漢字
雖然，韓文之中有超過百分之七十以上的單字是「漢字音」，但因為自1970年代之後，朴正熙政府選擇使用「純韓文」的發音表記方式來推動韓國的大眾教育，而在「漢字教育」逐漸不受重視、不列為考試科目，並且在日常生活中消失之後，韓國逐漸出現了大量的只知其音卻不識其字的「漢字文盲」。
而當代韓國對於漢字熱潮的再視，除了目前韓國年輕人無法閱讀過往古籍，並且與韓國傳統研究疏離之外，當代「中國熱」的興起，也起了很大的作用。事實上，目前「中文系」是韓國大學語言科系中最熱門的科系。
只是，在「學中文」熱潮興起之際，韓國的漢字遇到了幾個危機感：首先，傳統的「韓國漢字」與中國的簡體字大不相同，將影響與改變韓國傳統的漢字認識；其次、漢字若被等同視為外來文字（中文），將侵蝕到韓文以及韓國文化的主體性；最後，若不主動定義韓國的漢字，在某些領域將失去了「話語權」。
這也是為何韓國在推動漢字熱潮之際，還得努力將「漢城」變成「首爾」（參閱http://heisdsc.pixnet.net/blog/post/12843691），並且為了光化門上的匾額究竟要使用韓文還是漢字書寫，展開激烈的歷史與文化辯論（參閱http://heisdsc.pixnet.net/blog/post/12844009）。
而這則報導中，則試著提出目前韓國小學要推動「漢字教育」時，必須注意的五個重點：
一、 必須明白漢字並非「外國語」，而是「我們的話」的教育；
二、 漢字必須成為解開韓文單字「意思」的鑰匙；
三、 不只在國語（韓語）科，在所有科目中都必須活用漢字；
四、 必須從小學教師開始先實施漢字教育；
五、 必須成為傳統與現代連接的踏腳板。
近來，中日韓文化部長會議中提議透過808個共同漢字來加強彼此間的交流。但不論是中國或是日本，在日常生活之中都使用大量的「漢字」表記（儘管都與傳統漢字大不相同），只有韓國並沒有如此的漢字使用習慣，因此，此議對於韓國來說，更增加推動漢字教育的壓力。因為，若韓國的漢字教育未能追上中日兩國，那麼將失去用漢字來定義自己的話語權力。
個人認為，目前對韓國政府來說，或許最簡便的方式便是參照日本推動日式漢字教育的模式，建構出一套屬於「我們」（韓國人），且能被他者所認同（屬於韓國）的漢字運用體系。
只是從韓國決定再次實施「漢字教育」的努力中，我們亦可以發現到，韓國一直有著害怕失去傳統以及害怕被他者定義的雙重焦慮。但這種來自自我與他者的雙重焦慮感，或許也是近年來韓國不斷思考改變與前進的原動力之一吧。
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