具現代性的 "빨리빨리"文化 @ 知韓識韓不哈韓，比較研究為台灣

如果要找一個韓國詞彙來形容當代韓國人的民族性，”빨리 빨리”（音，balli balli；義：快點快點）絕對會是前幾名的選項。如同連結中受訪外國人的感受一般，빨리 빨리也是許多外國人初次到韓國時，最深刻的感觸之一。

而今日，balli balli並不只是個描述的語彙，甚至已經普遍被認為是韓國文化的一個重要表徵，並且是韓民族的民族性之一。只是，這樣的「民族性」絕非所謂「自古以來」天生具有之韓民族性格。

事實上，十九世紀被西方人稱為隱士之國（Hermit Kingdom）的李氏朝鮮之治下，朝鮮民族的特性並不包括著急躁與快速。以農耕為主的古代朝鮮社會，穩重才是所謂的君子之風。因此一般咸信，這個隨著近代化過程中興起與成型的「新的」韓民族性，與朴正熙主導下的經濟壓縮發展有很大的關聯性。

但，凡是講求快速的balli balli文化，其實是個兩面刃。它一方面使得韓國能以後進者的角度，加速度地追趕上已開發國家，因此也帶領韓國快速地脫離了九七金融風暴的危機；另一方面，balli balli文化卻也造就了施工不實的「聖水大橋斷裂」與「三豐百貨公司崩塌」等死傷慘重的重大公安事件，以及偽造實驗紀錄的黃禹錫醜聞。甚至，韓國目前的整形風潮也與這種balli balli的文化息息相關。

不過，在列入已開發國家之林後，如何「適當地減速」卻成為當代韓國能否成為真正先進國家的重要課題。在邁向開發國家的過程中，已習於利用短時間完成巨型計畫（mega project）的韓民族，必須思考如何再次使用制度的誘因，創造出外於balli balli的新民族文化